خبرگزاری تقریب – سرویس اقتصادی: مدیرعامل موسسه مالی و اعتباری مهر گفت: بانکداری اسلامی، بهترین راهکار برای برون رفت از بحران اقتصادی است.

به گزارش خبرگزاری به نقل از روابط عمومی موسسه مالی و اعتباری مهر، "‌غلامحسن تقی نتاج " در کنفرانس ملی بحران جهانی اقتصاد، افزود:‌ بانکداری اسلامی در جوامع سکولار و غربی که اعتقادی به مباحث و مسائل اسلامی ندارند، در واقع با نگاهی ابزاری برای تحقق سود بیشتر اجرایی می شود و به این معنا نیست که جامعه هارمونیک آن نیز به این اعتقادات رسیده باشند.

وی اظهارداشت: بحران مالی از اقتصاد آمریکا شروع و به کشورهایی که مستقیما با اقتصاد این کشور در ارتباط بودند سرایت کرد، اما باید به این موضوع هم توجه داشت که بحران اقتصادی و عکس آن رونق اقتصادی یک اتفاق ناگهانی و یکباره نیست.

وی ادامه داد: اقتصاد هر کشور دارای ویژگی های خاص است که اگر به بررسی اقتصاد برخی از کشورهای پیشتاز در حوزه بحران بپردازیم نباید تصور داشته باشیم که این اتفاقات در همه کشورها رخ دهد.

وجه تمایز بانکداری اسلامی با بانکداری ربوی

نتاج با برشمردن تفاوت ها و وجه تمایز بانکداری اسلامی با بانکداری غیراسلامی ربوی اظهار داشت: بانکداری اسلامی به ماهیت ارتباطات تجاری بیشتر توجه دارد تا به شکل آن و در عمل به گونه ای رفتار می شود که طرفین در مراودات بانکی در سود و زیان آن دخیل هستند، این طور نیست که دو طرف با یک درصد مشخص سود ببرند و در صورت زیان به طرفی محدود شود که پیشنهاد انجام مبادله را داده است.

وی افزود: بانکداری اسلامی یک موسسه پولی و مالی است که سعی دارد با نگاه و رویکرد اسلامی به فعالیت اقتصادی بپردازد؛ بنابراین عدالت و اخلاق اسلامی در عقد قراردادها براساس حقوق اسلامی و تعیین عادلانه نرخ ها مورد توجه قرار می گیرد.

همچنین بحث اخلاق و رفتار کارمندان با مشتریان و بالعکس باید براساس یک ضوابط خاص شکل بگیرد.

مدیرعامل موسسه مالی و اعتباری مهر، تصریح کرد: بانکداری اسلامی سامانه بانکی مطابق با اصول و مبانی اسلام و اقتصاد اسلامی است اما در کشورهای مختلف، بانک ها با نگاهی ابزاری به این مفاهیم می پردازند و با یک هویت بانکی سنتی، بانکداری به اصطلاح اسلامی را اجرا می کنند و در واقع باید گفت ما نمی توانیم به بانکداری اسلامی براساس دیدگاه و ملاک های سنتی دست پیدا کنیم.

بانکداری بدون ربا در ایران

نتاج با تاکید بر اینکه فاصله زیادی با بانکداری اسلامی داریم، گفت: در نظام بانکداری بدون ربا، نظام پولی و اعتباری بر مبنای فعالیت موسسات پولی و بانکی باید در جهت تحقق هدف ها و سیاست های دولت صورت بگیرد چرا که این بانکداری در راستای منافع جامعه حرکت می کند.

به گفته وی، ‌در نظام بانکداری اسلامی تسهیلات لازم برای گسترش قرض الحسنه از طریق جلب و جذب اندوخته‌ها و سایر وجوهی که در سطح جامعه وجود دارد، در نظر گرفته می شود تا از راکد ماندن این منابع جلوگیری شود.

وی افزود: حفظ ارزش پول و ایجاد تعادل در زود بازدهی پرداخت ها و تسهیل در امور پرداختها و دریافت ها از دیگر کارکردهای بانکداری بدون ربا است، بنابراین می توان گفت تخصیص بخشی، تبیین فرهنگ وثیقه براساس اعتقادی که نسبت به طرفین وجود دارد، بازگشت روان و بدون وقفه پول و سرمایه، هدایت، کنترل و نظارت بر مصرف تسهیلات، سودآوری مطلوب و کاهش ریسک سرمایه گذاری، کاهش زیان نسبت به بانکداری ربوی، توزیع درآمد بانک ها در گستره وسیعی از اقشار جامعه (که عدالت اجتماعی را در پی دارد) و کاهش هزینه های تامین مالی از ویژگی های بانکداری بدون رباست.

نتاج تصریح کرد: به هر حال با توجه به ویژگیهایی که مطرح شد در زمان حاضر با گذشت نزدیک به سه دهه از تحقق قانون عملیات بانکداری بدون ربا این مساله به عنوان یک مدینه فاضله برای ما مطرح می شود که فاصله زیادی برای رسیدن به آن داریم.

نقش بانکداری اسلامی در برون رفت از بحران جهانی اقتصاد

نتاج با بیان اینکه کارشناسان و تحلیلگران اقتصادی بر اینکه ساختار معمول نظام بانکداری جهانی در آمریکا خاستگاه بروز بحران است اجماع نظر دارند، گفت: آمریکا و کشورهایی که با این بحران مواجه هستند به اقتصاد اسلامی حداقل بعنوان یک ابزار در کنار سایر ابزارها، برای رهایی از این بحران توجه ویژه داشته اند و آمارها نشانگر رشد و ارتقا بکارگیری موازین اسلامی در اقتصاد جهانی است.

بخش عمده ای از مشکلات اقتصاد کشورمان، ریشه در سیاستگذاری ها دارد

نتاج درباره تاثیر بحران جهانی در اقتصاد ایران گفت: اقتصاد ایران با اقتصاد کشورهای جهان اول ارتباط مستقیم ندارد و تنها در بخشی از ابعاد اقتصاد از جمله نفت خام و مناب